Манифестирующий генератор

"Молчание ягнят".

Лектер ведёт отличную игру: он создал убийцу, и контролирует ход следствия. Настоящий преступный mastermind; не удивлюсь если и кинуть сперму того шизика он сам же и подговорил.

Но интересно тут то, что отдел ФБР называется всё-таки behavioral science, а не anthropological science, например.

Если высшая роль культуры это воспевать Говно, то Хопкинс воспел его чрезвычайно основательно. Любой шизик будет вне себя от радости узнаться в докторе Ганнибале-каннибале; понятное дело что образование практически исключает людоедство (история не наука), поэтому мы говорим о некоторой фантазии, чрезвычайно тем не менее попадающей в точку.

И опять мы видим тему изоморфности гонца и зверя, и опять лишь смена полярности различает их. Плюс-плюс-плюс, на минус-минус-минус... Почему так?

Почему "страдание" в жизни Клариссы - это изматывающие кроссы на полосе препятствий, спарринги и зубрёжка правил и протоколов, а тем, чего жаждет Буффало Билл оказывается чувство власти и заново переживаемое страдание, будто высасываемое из жертвы словно кровь? Откуда такая перемена мест, знаков, где первые могут но не хотят, а вторые хотят но не могут?

И конечно же у обоих членов партии (а если принимать в учёт Лектера - то пешек) свои, глубоко личные мотивы заниматься тем чем они занимаются.

Есть какая-то ирония в том, что современная культура так любит окунать в дерьмо своих героев, и воспевать злодеев... Щекотать злодеям усики, подначивая их на продолжение в том же духе... Я полагаю причина в том, что герою геройство имманентно - герой это некто УЖЕ инициированный. Его невозможно сбить спути, только если вместе с его облочкой. Поэтому критика и насмешки это то, что закалит его, убережет от шанса дать слабину.

Злодеи же, наборот, весьма ранимые - для них чужое страдание это возможность пережить трангсрессию, не трансгрессируя при этом самостоятельно. Почему не могут сами? Хороший вопрос. Может быть что-то сломалось, а может просто не хватает духу.

Тем не менее... Злодеев любят, культивируют, им отводят место, регулируют подачу воздуха..

Так какое же место у Злодея в Культуре? Я полагаю что это роль Критика, но не столько теоретика, сколько практика. А как ещё показать на практике ошибки и недостатки общества, кроме того что бы самому стать такой ошибкой, или вернее, Ошибатором™?

Заметьте, несмотря на то что Лектер ведёт и убийцу, и детектива, именно прекрасная следовательница получает всю его любовь. Именно её он учит и наставляет, и в конце концов позволяет ей победить. Зрители при этом становятся свидетелями поистине Общественной_Мистерии™: Государство-Которое-Могло-Быть-И-Получше, а так же Злодей-Который-Хороший-И-Так.

Страдать очень больно, но очень полезно, правда делать это нужно правильно. Поэтому единственный человек, достойный того что бы причинять ему страдания - это я сам.

Бывает такая хуйня что в мыслительном процессе возникает некоторый образ, с которым хочется отождествиться. Зачастую это некоторая перспектива на самого себя, т.е. "ментальное зеркало", где я предстаю себе в выгодном свете.

Это (образ) в целом воспринимается как достижение, и естественно возникает установка на повторение. Т.е. воспринимаемый победой образ события пытается реализоваться в форме мема.

Подобные образы, подозреваю, действительно представляют из себя неплохой материал для мемов, но речь не об этом.

Речь о том что говорил Ра про "удачу" в контексте канала 25-51. Дескать, люди любят быть vanity, и считают "достижения" буквально своей Заслугой.

Связав эти феномен и высказывание деда, я понял в чём тут фишка.

Невозможно воспринимать Достижением имманентное. Т.е. никогда не следует путать вивенди и операнди, это раз, но важнее то, что достижение вероятно находится за рамками обоих. То есть является банальным продуктом обуславливания, артефактом быта. Это тот самый момент где возникает безвыборность, поскольку как не тужься ты не сможешь родить из себя одного Всю Вселенную. Хотя женщины поспорят, да и никто не мешает относить виды орг. и административной деятельности к имманентному в этом случае.

Забавно было бы применить сходную оптику но уже не к Достижениям, но к Косякам.

Какими бывают эмоциональные волны? Разбираю форму индивидуальной, коллективной и племенной волны.

Есть Европа, а есть Гейропа.

И гейропа находится на территории Российской Федерации.

Глупая женщина что топор без ручки - постоянно меняет свои палки

«Когда дева приходит к Бабе Яге и спрашивает, как ей найти суженного, Баба Яга не советует ей заиметь вечно упругую попу, губки уточкой и соблазнительную походку.

Она отправляет ее обнаруживать свою агрессивность, оплакивать свою боль, искать свою дорогу и за ...бусиками. Бирюзовыми. Потому что бусики - это красиво

Плохое зрение.

Когда дева приходит к Бабе Яге и плачет о том, что все девы вокруг прекрасны и лишь она одна - ужасна, Баба Яга не дает ей таблетки от возраста, веса, носа с горбинкой и попы с целлюлитом.

Она бормочет себе под нос:" Опять девка белены объелась" и дает ей понюхать настойку болотного багульника. От багульника сильно текут слезы и щиплет в носу. Но зрение у девы заметно улучшается и она может теперь видеть свою прекрасность.

Куда утекают силы?

Когда изможденная дева приходит к Бабе Яге и жалуется на то, что устала, совсем нет сил, а успеть нужно много, то Баба Яга не сказывает ей как оптимизировать тайм-менеджмент, чтобы больше успевать и не читает аффирмации от усталости.

Она расплетает деве косы и ведет ее в натопленную баню. После бани укутывает в теплое одеяло, заваривает ароматный чай с лесной земляникой и распрашивает деву о том, куда утекают ее силы. И дева обнаруживает, как много добра она стремится причинить людям, как несет она то, что должны нести другие, как старается сделать так, чтобы всем вокруг было хорошо. И какую цену она за это платит.

Волшебный клубок.

Когда дева приходит к Бабе-Яге и говорит, что заблудилась, Баба-Яга не спешит давать ей клубочек заветный, что покажет дорогу верную. Она парит деву в бане и поит душистым чаем с чабрецом. Старуха знает, что баня очищает тело, а разговор душу, поэтому она велит деве :"Рассказывай!". И знает старая, что сначала будут слова злые, желчные, потом жалобные, и только в самой глубине отыщутся слова нежные, заветные. Заплачет дева. Со слезами спадет с глаз пелена, а с души - морок.

Теперь можно и волшебный клубочек деве отдать. Самое время.

Темное время.

Когда дева приходит к Бабе -Яге и плачет, что забралась к ней в сердце печаль темная и свернулась там змеей подколодной, старуха не предлагает ей нарядов ярких и песен разухабистых. Она разводит огонь в очаге, заваривает чай с брусникой и под мерное потрескивание дров, спрашивает у девы про то, что давно умерло, но так и не похоронено, не оплакано. О том, что пришло время отпустить, но нет сил. Рассказывает ей про темное время, когда дерево теряет свой последний лист, ничего не зная о весне. Про время, когда внешняя жизнь замирает. Про холод и пустоту внутри. Про страх, что это навсегда. Про веру в то, что весна обязательно случится и новые листья вырастут там, где сброшены старые.

И про бусики говорит. Бирюзовые. Ведь бусики - это красиво.»

Юлия Серина

Фанбойство, фанатство и вообще фанбаза - это пример дефицита информации, который может быть и искусственным, безусловно. Отказом от "излишеств", имеющееся возгоняется до критической степени. Похожая тактика наличествует и в диетах.

И это кстати интересно, что в среде т.н. "духовных", идёт строгий упор на физикалити. Про всевозможные мантры и молитвы я вообще говорить не хочу (как по мне - это отравление организма, а не наоборот), но в целом весь этот песдо-эсотерицкий движ носит оттенок сугубо колхозной психотерапии. А терапия, как мы знаем благодаря последователям Дедушки_Везде_Видевшего_Хуй™, - это всего лишь фабрика по возвращению загульного скота назад в стойло.

И всё это легко представить в рамках западного общества-стато, с работающими институтами, т.е. с максимально минимизированным количеством Хуяков™ для своих же граждан. Нет, там всё ограничено Пиздюлями™, строго протоколизированными и оттого ожидаемыми. И в целом общение происходит на языке логики, а не абстракции, что в общем-то и отличает восточную dawlat от западного stato - метафорический язык доступный избранным, существующий лишь затем что бы скрыть крайне нелицеприятную картину восточного модуса вивенди.

Но с какого хуя терапией увлекаются так называемые "русские", без страны и без нации? Ну, то есть страна конечно есть, но вот существует она вовсе не для нас. Куда собираются "возвращаться" эти придурошные, увлекающиеся "духовщиной", когда надо бы учиться МСТИТЬ, при этом формируя узлы низовой самоорганизации? Т.е. "ячейки мщения", где групповой уклад заменит опостылевшую индоктринацию, сделанную властными пидорами под ключ для своих рабов

Все раны, все травмы, все серьезные «преступления эго», получаемые нами через отношения, мужчина не прощает, но забывает.
Женщина же прощает, но не забывает.
В Кали югу 75% всей совокупной кармы - это асурическая, негативная карма, ожидающая моментов своего проявления в жизни каждого воплощенного. И эта карма должна быть изжита вами независимо от того, хотите вы этого или нет.

Кали Ма прощает нам 25% наших грехов, а 75% не забывает. И эта часть кармы всегда довлеет над нами. Чаще всего она проявляется как наша коллективная карма.
Основную же индивидуальную карму мы создаем через отношения. И потому сейчас основной ареной для отработки наших накопленных негативных карм являются именно отношения.

В темную эпоху Кали Ма дает нам возможность на 25% наслаждаться отношениями, а на 75% отрабатывать наши косяки, связанные с нашим отношением к себе, к близким, к людям, к миру.

Почему к самому себе? Правда здесь также заключается в том, что в основном вы себя не принимаете и любите. Ненавидите даже.
Очень редко можно встретить человека, действительно принимающего и любящего себя.

Влюбленных в себя (сам таким был), нарциссичных, самовлюбленных - встречал много, а любящих себя нет. Знаете, как увидеть эту разницу? Очень просто: самовлюбленный человек сам к себе пристрастен, необъективен, он все себе прощает, многое себе позволяет.
И невероятно требователен к другим, порой просто беспощаден. Сарказм, осуждение, критика, высокомерие, высмеивание, и всё в этом духе…

Любящий же себя человек к себе беспристрастен и беспощаден! Честен с собой абсолютно. И снисходителен к другим. Сострадателен к близким. Милосерден к людям, к животным, к Природе.

И так любой человек, приводимый в нашу жизнь через любые с ним взаимоотношения, в первую очередь будет вести себя так, как этого требует наша прарабдха карма. Не как мы этого хотим. Не как он сам хочет. А как карма требует. Те самые 75 её процентов. Т.е. он просто инструмент кармы. Он играет ту роль, которую для него определяет наша собственная карма.

Так чего вы ждете от него, что он будет себя вести так, как вам этого хочется? Ждете, что он будет соответствовать вашим ожиданиям? Он же просто инструмент кармы для вас! Возвращает вам ваше же отношение к людям.

И так будет повторяться столько раз, и так долго, пока вы либо не научитесь сами нейтрализовать свою карму, либо она не будет отработана вами через эти отношения. Понимаете? День сурка, или беличье колесо карма-сансары в сфере отношений зависят, в первую очередь, от вас самих! И только во вторую - от вашей кармы. И карме плевать, кто что хочет. Она - механизм. Она - Закон.

Хотите быть счастливыми в отношениях - работайте со своей кармой. Учитесь принимать себя, и любить себя. Или ждите, пока «само пройдет».

И молодость пройдет. Жизнь пройдет. И все по-новой....

Алексей Шаманов.

Вообще забавно как эта мерзкая свора (слабые всегда собираются в кучу) попыталась перевести всё в дискурс жалости ко мне. Эй, уродцы! Это вы не в порядке!) Не я!

С вашими просроченными мемасиками, тупорылыми попытками в relate (ведь прорабатывать различие у вас сил тупа нет), с вашими ленью и поверхностностью - всё это делает вас в моих глазах идеальной мишенью для самоутверждения!

Унижая вас, т.е. всего-навсего обозначая ту позицию Дерьма, уготованную вам жизнью, я выполняю Божественный Долг, точнее становлюсь на место самого Бога. Поэтому можете ехидничать сколько угодно - Бога непоколебить жалкими замечаниями от лжецов, продавших души дьяволу. (кстати, почём там нынче душонка, - не будет ли дешевле тушёнка?)

Этот сайт был посвящен Дизайну Человека и знакомствам на его почве. Впоследствии стало понятно, что ресурс случайных посетителей не в силах обеспечить постоянный диалог, что некоторые восприняли с облегчением, превратив тупой дэйтинг сёрвис в свою личную помойку.

Так вот - я выживу вас отсюда. Тупорылым мемам НЕТ, глупым бабам без мужей НЕТ, педерастичным подхалимам и плутам НЕТ. Как рыцарь, я открыто объявляю бой всему нехорошему и грязному, что накопилось на этом сайте! Конечно при этом сложно не запачкаться самому, так например английская прошмандовка Эстер Си (или как там её правильно) обвинила меня в несоответствии собственным высказываниям.

Всё так! И я буду лгать, преувеличивать и искажать действительность, потому что с грязными, глупыми порождениями низших миров вроде вас только так и надо! Вольному воля - дебильному дебила.

Люди не очень умные - и слава богу. От умных потом не отвяжешься...

"короче есть такой прикол у проекторов.. неспроста считается что проекторы "последовательные однолюбы", скажем так. хотя наверняка и эта закономерность кем-то опровергалась.

суть в том, что способность говорить на языке Другого делает человека блестящим коммуникатором. позволяет удаляться от простого пещерного консенсуса ("мой женщина не трожь не то я бей дубина"), и прийти к... искусству, что ли? или к тому месту откуда рождается искусство

так вот, естественным образом выходит так, что человек который может говорить многими голосами в итоге приобретает некоторую искушенность, разборчивость в них.

поскольку проекторы предполагаемые однолюбы, то основной массив их потенциала к guidance фокусируется на ком-то одном.

что в принципе меняет самого проектора до неузнаваемости, в зависимости от окружения.

вот эти центральные отношения - вся остальная жизнь, по сути, нужна лишь затем что бы сделать основу лучше. и коммуникации выстраиваются лишь исходя из предпосылка "как бы мне улучшить дом". но не нужно воспринимать это как некий заёб на "практичность" - как и любая высшая цель, это всего лишь мозайка, матрица для построения быта, не лишенного мелких удовольствий.

здесь проектор играет роль сборщика информации, сообщаясь с датой он корректирует запросы, что бы его пента (или пара) всегда были современны...

но весь этот рассказ шёл лишь для передачи забавной сценки, которую я представил...

генераторы - они как дети. они просто НЕ УМЕЮТ РАЗГОВАРИВАТЬ. ну вот просто не видит тебя человек и всё - весь в себе.

проекторы же умеют, но по большей части не хотят тратить энергию))

ввиду чего возникает такой презабавнейший типаж проектора. насупившись, он как бы говорит нам "слушай, я переобщался уже с ВО каким количеством людей - я знаю кто и что и зачем говорит. и тебя я знаю как облупленного. НУ НЕТ ЛУЧШЕГО ЯЗЫКА ЧЕМ МОЙ. НУ ДАВАЙ ГОВОРИТЬ НА МОЁМ ЯЗЫКЕ." :)))

p.s. это всё к языку как матрице сознания; небылоб языка - ничего б небыло))"

Всем педикам, нестандартным личностям, психам и шизикам, заблокировавшим меня:

Вы слабы. Анально огородившись от меня, вы продолжаете обсуждать меня у меня за спиной. А мне не нужно никого блокировать: для меня достаточно попросить, и человек сам уйдёт.

Я стою перед тобой
И медленно начинаю раздеваться.
Я снимаю с себя по очереди:
Стыд
Страх
Злость на тебя
Вину за свою злость
Снова стыд
И страх быть отвергнутой
Я закрываю глаза
Я жду, что вот-вот ты отвернешься и уйдёшь
Оставив меня одну
Абсолютно голую в моей уязвимости

Уязвимость привычно замирает в ожидании уязвлённости
Я разрешаю тебе смотреть на меня
Однако сама не в состоянии выдержать твой взгляд

Меня и тебя учили когда-то
Что это так вульгарно
Снять с себя последний стыд
И показать изнанку своей души

Ты не выдерживаешь и говоришь мне "Стоп!
Я люблю в тебе ту, которую знаю,
К чему лишние сложности?
Поэтому я отвернусь, а ты быстро оденься
И мы оба сделаем вид,
Что ничего не было."

"Проехали" - холодом отзываюсь я
Натягивая на себя поочереди
Стыд
Боль
Страх
Собственную ничтожность
Закутываюсь в плед из обесценивания

Ты поправляешь мои волосы,
Гладишь меня по щеке
И предлагаешь улыбнуться.

Катерина Дмитриева

C чего начинается Родина,
С бутылки на вашем столе,
И толстой невесты-уродины,
Что ты подобрал в Астане.

Она, краса ускоглазая,
Насыпала кошке еду.
Сама, така безобразная,
Что жизнь вся как будто в бреду.

С чего начинается Родина,
С податных налогов на жизнь,
Всё по-справедливости вроде как,
Но дёргает только держись.

Вчера уж скончался мой старый друг,
По синьке прирезан ножом.
И все говорят - надо сваливать,
Под песенку с Максом Коржом.

С чего начинается Родина,
С отметки в твоём дневнике,
Вчера ты задолженность прОебал,
Сегодня пойдёшь на легке.

Ведь встретят спортсмены у погреба,
Желая своё забирать,
Душа этим падлам неведома,
Таинственна русска душа...

С чего начинается родина,
С могилки на сером холме,
Никто моё имя не вспомнит блять,
Как похуй на всё было мне

С чего начинается Родина?

Кор опять высрался "о себе". Налицо неумение, или нежелание думать. то самое потребительское отношение о котором он и пишет.

Вообще понятно - мы все в этом мире "для себя" (кроме, может быть, трансперсональных профилей). Но вопрос здесь встаёт о характере знания, которое мы преследуем. Если человек - уникальное пересечение параметров, то насколько может быть интересным фиксированное закрепощение на этих параметрах именно в ментальной сфере? То самое "думанье о себе", от которого предостерегает дедушка Ра.

Мир победившего спама - климаксические бабы транслируют своими пустыми дынями то, что расшатанные шестеренки смогли переварить. Такая "переработка" - лучший аргумент против ознакомления с информацией. Слишком много спама, слишком много чужого дерьма - у вас что, нет мужей? Что бы вы могли как-то продемонстрировать ИХ наработки? Нахуя вы спамите чужим говном, сделанным не для вас и не про вас?))

Вот эти две крайности - онанизм и ебля с кем попало, и определяют бытие современного чюловека. Рюсского чуловека - бессмысленного и безпощадного..

Скрябин и Фашизм™

Разница между православным куполом и католическим остроконечием заключается в значении, заложенным в оба этих символа.

Купол символизирует постоянство, безопасность, но в то же самое время "духовность" (купол как бы парит над землёй без опоры). Остроконечная же форма напоминает вигвам, то есть нечто временное, наспех сложенное, но зато опора видна и ощутима (сам "вигвам" и является опорой - это просто две перекладины).

Наверное поэтому западное христинаство оказалось гораздо более плодородным: зная, что никакого "бога" нет, ты не станешь сидеть и прятаться под куполом, пока на тебя не прилетит сверху бомба. Нет, человек должен быть быстрым, и современным: ситуация изменилась - РАЗ - и протестантизм. ДВА - и секуляризация.

***

Геополитика отражает в своём названии интересы земли и её владельцев. Ну то есть, два соседа перетирают на предмет того, что кто-то постоянно зассывает их общую лестничнуо клетку. Геополитика.

В это же самое время - геополитика СТРАШНО устарела.

С одной стороны - почему меня вообще должно волновать что-то, что больше меня самого в тысячу раз??? С другой - если всё таки должно, то с какого хуя этими вопросами должен заниматься Мудак™, которого я вообще не факт что выбирал?

На одной, казалось бы, территории, могут сосуществовать люди С СОВЕРШЕННО РАЗНЫМ ощущением времени! Тут и всегда на шаг впереди Художники, и вечно конформные Модники-Обыватели, и застрявшие в прошлом Архаики. Так о какой геополитике может идти речь, кроме восточного деспотического владения, если Государство™ - это и есть нечто большее чем сумма всех его частей? Т.е. стремящееся именно что к сохранению этой суммы, ведь с её потерей теряется гораздо больше чем просто переменная!

Православная геополитика пидорасов - вот как называется сегодняшнее положение дел на Диком Востоке...

В мире специалистов, "всеобъемлющее" признание уводится в линчое пространство, т.е. становится достоянием семьи и любовников. Именно там стоит ждать что вас "примут такой какая вы есть", при этом не стесняясь заглядывать "в глубину".

В публичном пространстве же всё решает имидж. Именно работе с имиджем посвящены всевозможные практики и теории; нас учат уверенно говорить, подразумевая что нам есть что сказать, и мы об этом сами соответствующе позаботились.

И если основной неприятностью, выступающей последствием плохой работы с имиджем является игнор (или, иначе, "смерть"), то крайне интересно посмотреть на другую сторону этого дискурса - имидж отталкивающий.

Неприязнь, резкое выражение хейта, массовые травля и преследования, линчевание - вот плоды отталкивающего имиджа, и так же стимул для жертвы СОХРАНИТЬ ЛИЦО.

Мы знаем что присутствие Другого в нашей ауре неизбежно воздействует на нашу суть, но люди склонны изменяться в поведении даже от простого взгляда в свою сторону! Ведь взгляд - это одновременно сборщик информации, пеленгатор, а так же это стимулятор, как бы говорящий "я подвергаю каждый твой шаг оценке, так что лучше бы ты что-нибудь придумал"...

Вообще линчевание можно рассмотреть как предшественник (и обязательный ассистент) правового процесса.

Это всегда некоторый консенсус, заключающийся в том что некое количество субъектов, здесь и сейчас, испытывают согласие в некой мере воздействия на другого субъекта. И откуда взяться "защите прав осуждённого", если никто бы не опроверг его вину? Здесь последовательное накопление ярости напоминает цепную реакцию: сперва жертва преступника и случайные очевидцы "наполняют" преступника своим гневом, через побитие и задержание.

Преступник при этом:
1) теряет благопристойный облик (синяки и кровоподтёки, грязь и рваньё)
2) редуцирует свою нервную деятельность до исключительно избегания побоев (видимый страх, фальцет, лепетание)

Эти два фактора помогают все остальным подошедшим на судилище убедиться в вине осужденного, и зачастую уже не важно что он говорит - все его высказывания будут направлены на избегание и прекращение наказания, а все высказывания лидеров толпы, наоборот, на его продолжение и довершение...

Но это, что называется, "уголовное наказание". Бывает ещё и "административное", вызываемое неподобающим поведением, не пересекающим меру непосредственного вмешательства - навроде ходьбы в голом виде, публичной матерщины в адрес неагрессивных особ, распитие и хамство, в общем что-то, что способно вызвать аналогичный "консенсус толпы", но не способно довести её до самозабвенной расправы.

Если мы говорим про голого человека, бегущего по улице, то вполне вероятно первым делом мы удостоверимся в своём ли он уме. Потому что у голой пробежки может быть немало причин, включая недобровольные..

Далее - мы должны отыскать в его поведении НАСЛАЖДЕНИЕ. Есть ощутимая разница между тем, когда наблюдаемый "расстраивается" от того что его, например, снимают на камеру, и тем когда он "заводится". Но здесь мы должны с необходимостью перевести наготу в разряд метафор: слишком часто в жизни происходит что-то такое, что и без наготы заставляет субъектов чувствовать себя "голыми".

И здесь "нагота" это не просто "перешагивание через себя", встреча со страхами, какими бы они не были, но и вполне реальная установка публичных норм. Фактически, - преступление, на которое большинство отреагирует даже без личной вовлеченности. (Тут мы должны оговориться что это не про Рашку, где большинство проигнорит даже если им выключат отопление зимой)

Вот тут вопрос - насколько сильно цивилизация обязана прогрессом таким вот преступникам, нарушителям норм? Преступникам не только и не столько в правовом плане, но людей с соответствующим характером, майндсетом, заточенным под преступление?

И как им эффективнее всего нарушать норму, обретая при этом сторонников, т.е. людей, убежденных что нарушать нормы (без вреда для других, т.е. шагать в крайней близости от границы, определяемой всегда индивидуально Художником) - это весело?